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感受他人的痛苦

昆明家居       2010年05月26日 16:42   我要评论
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“当问题涉及到观看他人的痛苦时,任何‘我们’也不应被视为理所当然”,苏珊·桑塔格在《关于他人的痛苦》一书中写下的这段话,初衷可视为指导观者在面对一张描述战争的恐怖与痛苦的照片时,所应禀持的,与道德选择有关的态度。实际上,这一观点所能投影的范围,绝不仅止于此,尤其在图片与影像资讯高度发达的现代社会中,任何人的痛苦都可能轻易地传达到世界上任何一个他处,成为他人观察、思考和判断的对象,而一个信仰主流价值观与道德观的人,也应该能对他人的苦乐作出相应的回应。

但是,正如苏珊·桑塔格书中隐示的那样,现代人并不因资讯的发达而获得比前人更为敏锐和完备的想象力。对于自己不在现场,未曾亲历的事件,麻木与无动于衷,仍然会是最先露面的反应。只有那些不断被强化的信息突然生出一条令人惊愕和震动的枝桠时,它所指向的真正内核才会被人们感知和体验。最近的事例,是西南五省的大旱,虽然旱情早在去年秋天就开始初露狰狞,但媒体零星的报道,并未引起公众太多的关注,不仅因为干旱这类的灾害不会骤然引起严重的人员和财产损失,更因为对于拧开自来水龙头就能方便随意用水的大多数人而言,旱灾很难与他的现实生活发生交集,迫使他去想象、感知旱灾对生活甚至生存带来的影响和困扰。直到媒体上出现哭泣的孩子和流泪的老人,他人的痛苦以无法躲闪的直接迎面扑来时,公众才开始尝试去设想倘若自己面临同样的灾害时,会是怎样的艰难。

这当然是生活所不能承受之重,住在舒适公寓里的现代人只要有一天水龙头不出水,生活就会陷入停顿。只要有一周不洗澡就不愿见人,只要有一个月不能洗衣服就会被潮流抛弃;只要有一个月吃不上蔬菜就会怀疑人生,更何况灾区严重到连饮水都发生困难的真实状况?

只是面对他人的痛苦,我们应当如何反应呢?这恰好是一个思考的时刻,因为我们与他们之间并不存在一条受到上帝特许的界线,在任何人类的不幸面前,“他们即我们,我们即他们”的信念理应成为不容回避的现实命题。也正因为如此,我们才不能毫无愧疚地打开自家的水龙头,不能浪费每一滴水,不能把每一次大量用水视为稀疏平常。我们要在心中存着敬畏,要省着花上天恩赐的那一点幸运,要把每一滴水都当成最后一滴来看待。也许只有如此,才能找到那条通往救赎的光明大道,为自然,为天地,也为我们自己。

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